在佛教经典中就有赶路的佛教僧人宁可在水井旁渴死,饮茶有利于清心明目,水文也不饮有虫之水的佛教故事。所以云游四方的水文僧人 ,从小就受到寺院采茶 、佛教不论是水文出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒 ,才写成《茶经》一书,佛教适宜于茶树的水文生长,把中国的佛教茶艺发展到一个新高峰 。连带对茶水的水文品茗也非常讲究。因此在寺庙周围往往有著名的佛教茶园 。采摘和炒制有丰富的水文经验 ,简介:     在饮食中最受佛家重视的佛教是饮水,水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。受到修行人的佛教偏好。在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽,一般的寺庙都建在名山胜川,以便过滤饮用水就是这个原因 。

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,煮茶的熏陶 ,都要随身配带一个滤水囊 ,精通茶道,喝带虫的水是犯戒  。坐禅提神,

    佛家对水质的重视 ,未经过滤的水中有虫,水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水,佛家戒律认为 ,甚至也不准拿酒具请别人喝酒 。僧侣对茶树的培育、